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好文賞析

好文01

此西湖非彼西湖也,這是我們大衡陽的西湖公園,一個風景優美,四季迷人,人們休閑的好地方。 春天,小草從松軟的泥土里探出頭,露出綠油油的小臉;清澈的湖里小魚苗跳出水面,搖擺著它銀灰色的小尾巴;一群金魚在橋洞下的湖里歡快地游來游去,好像在說:“這里的水多清啊!我要好好地洗一個澡。” 夏天,調皮的夏弟弟捧著太陽當鏡子玩,照到草地的花叢里,花開得非常鮮艷,有紅的、黃的、白的、橙色的,真像一個花的王國;樹長得非常茂盛,從天上看真像是樹的海洋,花的世界。晚上,老人們在這里扭秧歌、打腰鼓、練劍;年輕人跳起了歡快的舞蹈;孩子們嬉戲打鬧。到處都有開心的笑聲。若是說最有趣的,當然莫過于在夏日的西湖公園劃船了,一家三口在湖上劃船,不時還有一條條小魚跳出湖面,這一切真是多么美好啊! 秋天,葉子變黃了。秋風輕輕地吹過,那些變黃的葉子在空中飛舞,好像美麗的蝴蝶!而秋姐姐種的菊花盛開了,那金色的像金子,白的像雪,紅的像火……相互交映,好不美麗! 冬天,百花凋謝,可公園依然美麗,因為,公園里依然有著孩子的笑聲和傲立枝頭盛開的梅花。 西湖公園給人們帶來了歡樂,我喜歡西湖公園美麗的四季! >>>更多美文:浪漫

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永遠的民俗——過年     文 / 王秀東       “過年”這個起源上古時代、由歲首祈年祭祀演變而來的節日,雖看不見、摸不著,卻能給人慰藉、讓人回味,給人滿足、讓人歡樂,能使人在無限的喜悅和幸福中揚起生命的風帆,駛向美好的彼岸。   這種非物質存在形式,自誕生之日起,經過歷代百姓的打造與演繹,穿越幾千年時空,最終以民俗文化的形式定格,完成了從最初的簡陋單一,到正規多元,再到繁榮興盛的嬗變。它因為具有濃厚的文化內涵和歷史底蘊,承載了中國人最熱烈的情感和美好希望,又占據節日之首的位子,理所當然充當起霸主和引領者的角色。   如此一來,每年的陰歷臘月三十晚上到正月初一早晨這段時間,便成為“過年”的專屬時段。而臘月三十之前的那些時日以及正月初一后續的那些天,則成為它的點綴和陪襯了。別看這是些閑散的日子,因為它們的加入,又從不同角度、不同層面、不同范圍給過年注入生機活力,添加幸福指數;注入溫馨祥和,添加憧憬希冀。        說起“過年”這一民俗,有這樣一個故事需要重溫:傳說洪荒歲月,有一種兇猛的怪獸,散居在深山密林中,人們管它叫“年”。它的形貌猙獰,生性兇殘,專食飛禽走獸、鱗介蟲豸,一天換一種口味,從磕頭蟲一直吃到大活人,讓人談“年”色變。后來,人們慢慢掌握了“年”的活動規律,它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮,而且出沒的時間都是在天黑以后, 等到雞鳴破曉,它便返回山林中去了。   算準了“年”肆虐的日期,百姓們便把這可怕的一夜視為關口來過,稱作“年關”,并且想出了一整套過年關的辦法:每到這一天晚上,每家每戶都提前做好晚飯,熄火凈灶,再把雞圈牛欄全部拴牢,把宅院的前后門都封住,躲在屋里吃“年夜飯”,由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味,所以置辦得很豐盛,除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外,還須在吃飯前先供祭祖先,祈求祖先的神靈保佑,平安地度過這一夜,吃過晚飯后,誰都不敢睡覺,擠坐在一起閑聊壯膽,就逐漸形成了除夕“過年守歲”的習慣。   還傳說,當時為了嚇唬驅趕“年“這個怪獸,人們還砍來竹子用火焚燒,借竹子焚燒發出的劈啪聲把年趕走,如此一來,過年放鞭炮這一習俗也延續下來,流傳至今。   據查,過年守歲習俗興起于南北朝,梁朝和唐代不少文人還寫有守歲的詩文,如“一夜連雙歲,五更分二年”“故鄉今夜思千里,霜鬢明朝又一年”等。那時人們點起蠟燭或油燈,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走,期待著新的一年吉祥如意,這種注入美好愿望的風俗一直流傳至今。   據了解,因地區不同,過年的內容和程序也有差別,這種形式上的迥異,讓過年精彩紛呈,讓人留戀難忘。可以說,過年這種民俗給人幸福與歡樂的同時,還能在人們心底種下期盼的胚芽,埋下歲月的伏筆,讓人在一種難以言狀的癡迷中等待新的輪回。   拿我的家鄉博山來說,過年就顯得別有情趣,且意義深遠。閑時歸納總結了一下,把博山過年分成了三個步驟,即“盼年、忙年、過年”,這三個步驟雖有差異,但緊密相連,不可或缺,每每憶及,會有意想不到的收獲。         先說盼年     盼年,對出生于四五十年前的我們而言,就是盼著穿件新衣裳,盼著多放些火鞭過過癮,盼著吃上幾回平時舍不得做的家常菜,盼著吃上幾頓菜多肉少的餃子打打饞蟲。   以放火鞭為例,那時放火鞭是絕對過不了癮的,無數次央求父母之后,才給我們買幾串俗稱“麥秸莛”的小火鞭。這么少的火鞭無論如何是不敢整串放的,必須要拆散了一個一個地單放,放五六個就得歇歇,要不然是絕對放不到大年初一早晨的。要是遇上不響的,還得揀回來,把它掰斷,在斷口處夾上一個好的,用火繩點著引信,那樣放,既能聽了響聲還能看到一股噴涌的火花,煞是好看。這種放法,我給它起了個好聽的名字,叫“騎馬打仗”,又叫“炮打敵機”。   兒時盼年盼來的雖然是這樣一種窘迫和無奈,但是因為也包含了豐富的歷史內涵與情感元素,所以又讓人難忘留戀。   現在盼年就徹底不同了,人們盼來的是一種富庶祥和,一種豐富多彩,一種閑散和瀟灑,沒有一丁點的遺憾和不如意了。特別是那些少年兒童和青年人,他們正逢盛世,生活水平和物質條件杠杠的,想啥有啥,喜歡啥買啥,新鮮時尚的服裝可勁穿,各種各樣的火鞭盡情放,再不受限制,過的是神仙一般的日子。   到了臘月三十晚上,一家人圍坐在餐桌前,一邊品嘗著美酒佳肴,還能一邊欣賞精彩的春晚節目,那種幸福就甭提了。         再說忙年     忙年可分為過去和現在兩個階段,過去忙年,也就是洗洗涮涮,打掃打掃衛生。辦年貨,也較為簡單,無非是炸點綠豆丸子,炸點面皮和豆腐之類,剁上一大盆菜多肉少的水餃餡,條件好些的再做上個幾乎看不到魚、肉的“酥魚鍋”,或是再炸上些藕合子、豆腐箱、豆腐丸子之類的年下菜。置齊了這些年貨,忙年也就宣告結束。   現在忙年與過去忙年可是有了天壤之別,可以說,現在忙年是忙出了水平,忙出了花樣,忙出了道道。   現在忙年,既保留了昔日那種古老、樸實的習俗,又賦予“忙年”新的內涵,把忙年變成了一種更高層次的生活追求和時尚消費了。   如今鄉親們忙年,仍舊做些傳統菜,所不同的是,這些菜的用料和制作比以前更講究了,更精細了,除此之外,他們還把過去一些連見也見不著,連想也想不到的年貨也置辦到家了。這樣就從根本上增加了“過年”的味道,豐富了“過年”的餐桌了。   于是乎,過年的餐桌上就有了“鮑魚”“龍蝦”“火腿”,就有了“油悶大蝦”“軟炸里脊”“清燉排骨”,就有了“汆丸子”“炸春卷”“清蒸鯉魚”等名貴菜和大眾菜,再配上那些新鮮的時令菜、反季節菜,“過年”的餐桌上更是琳瑯滿目、五光十色了。不過,也有一些人是少忙年,或者是不忙年,追求一種高層次的時尚消費。從初一開始,他們就瞄上了大賓館、大飯店,于是,便與家人親朋在那里瀟灑了幾回、風雅了幾回、彰顯了幾回。無可非議,這是一種更有意義的,更高層次的精神寄托與物質享受。還有些人家,干脆帶上年貨,開著私家車去了云南、昆明或是西藏,去感受那種異地的風情與浪漫了。         最后說過年     確切地說,真正意義上的過年,是從臘月三十晚上開始的,三十晚上被分為前后兩個階段:子夜12點前為守歲階段,12點以后為過年階段。過年因人而異、因家庭而異,故此,大年夜又呈現出多元化多品位的景況,有的樂而不疲,通夜不睡;有的娛樂有度,適時而眠。     據了解,如今家鄉人過年依然遵循著那些老習俗老傳統,要一直忙活到臘月三十。過了中午十二點,上完年墳,貼好春聯,掛上燈籠,這才能真正坐下來喘口氣。入夜后,各家各戶再拾掇好桌椅,端上酒菜,一家人圍在一起飲酒守歲,回顧這一年的得與失,暢想著來年的好光景。子夜的鐘聲響過之后,人們的思想才漸漸趨于平靜,身與心才被一種濃濃的年味、年韻陶醉。   初一早晨起五更,吃完餃子,人們趁著薄薄的夜色出家門,各自依據情況,開始拜訪長輩和朋友們。   這是過年的延續,俗稱“拜年”,說白了就叫“串門”閑聊,但這種串門閑聊非比尋常,因為是在大年初一進行的,所以就有了意義。因為見面必須互相送上祝福問候,諸如“你過年好”或“過年好”之類的春節專用語,所以這種特定環境下的交流,會讓人們彼此感受到一種別樣的滋味,這種滋味會在心里留存很久。   大年初一這一天,哪怕是平素里誰也不理誰,誰也不進誰的家門;哪怕是“各人自掃門前雪,不管他人瓦上霜”;或是老死不相往來的人家,在這一特定的日子里,都可以摒棄世俗的偏見,邁進對方的家門,送上祝愿、送上祝福,這時的鄉鄰總會大度認真地接納。可以這樣說,是過年連接起了已斷裂和將要斷裂的鄉情與友情的紐帶。   從大年初二開始,便是女婿走“丈人”家的日子了,這里包括了訂婚和已婚的所有男士。到了初三,又是訂了婚的姑娘上未來的婆家回訪的日子。當然,從初三開始,舅家、姨家、姑家都可以開始走動,這種“走親戚”要持續到正月十五前后,親戚多的人家,要走出正月才走完。不要小看了這種看似俗氣的親戚間的走動,實際上這是在修補情感之網,是在培植友誼之樹,是在譜寫理解之歌。過年因為有了這些看似俗氣的交流,所以顯示出了它不朽和偉大的一面。   還記得許多年前,家鄉人走親戚拿的都是些點心之類,家家如此,誰也不嫌誰寒酸。再說,這類點心有時也吃不到被看人的嘴里,有些人家為了省幾個錢,把收到的禮物調換一下,接著走另一家親戚,這不能不說是那個特殊年代的一種發明。   最近這些年,家鄉人走親訪友拿的禮物可真正上檔次了,點心幾乎沒人再拿,而是以高級煙、高檔酒、精品茶、品牌牛奶、桶裝食用油、腦白金等物品為主,也有的人家嫌拿禮物俗氣費事,到親戚家干脆說明白,撂下個三五百元完事。   凡此種種,便是家鄉人的“過年”。       有的人也可能覺得過年只是一種行式而已,并無多少實際意義。其實不然,我覺得,過年是在過一種富裕、滿足、快樂的生活,是在重溫一種原始、自然、純樸的文化,是在享受一種天真、純潔、偉大的人間真情,是在欣賞一種蓬勃、旺盛、輝煌的人生圓滿,是對親情的重塑,是對友情的升華,是對鄉愁的鞏固,是對生命的感悟。   因為它包含了如此豐富的內容,所以總能讓人期盼,讓人回味,讓人激動,讓人難忘…… +10我喜歡

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文/孫東岳   上億廣場,誕生于古城新野,帝王之鄉。打造平臺,入駐萬商。地勢坤,厚德載常。“金秋嘉年華,歡樂‘億’家人”活動拉開大幕。東風吹開花千樹,十萬畝春風浩蕩。   這里,帝王蓄勢,亂世存亡。猶見思賢若渴,劉關張,三顧茅廬馬蹄馳騁,依然在歷史回音壁叩響;關云長的忠義,依然醒在青龍偃月清澈的鋒芒。   這里,窹寐思君情悠悠。光武帝劉秀的錦書,雁字回時,月滿西樓,飄落在陰麗華的閨房。愛美人,更愛江山。錦書上寫娶妻當如是兒女情長;更有大丈夫一統天下豪情萬丈!   這里,是庾信的故鄉,杜甫留下“庾信文章老更成,凌云健筆意縱橫”輝煌詩章;偉大領袖能吟誦他的《枯樹賦》,對他哀動江關的辭賦,十分贊賞。   還有,岑參,也是我的老鄉,他的邊塞詩,喊出飄了千年的大雪,席卷了歷代文人心中的蒼涼悲壯!     這片故土,遍布多少皇親國戚,走出多少文臣武將。在這片歷史厚重的沃土吉壤,最宜種植,信仰和夢想。將歷史和現實焊接,鉚緊人民群眾對美好生活的向往!   請坐下品茶,茶盅里安放一顆狂躁的心,慢下來,靜下來,才能孕育出大展宏圖的奇思妙想。看黑陶市場,一團泥巴隨鐵盤旋轉出各種器皿,蓋世無雙,工藝來自殷商。粘畫讓孩子自己動手,將自立意識從小培養。糖畫更具情趣,稀細糖液做線條,繪出龍鳳呈祥。漢服表演,仿佛回到漢唐,衣袂飄飄,惹人衣袖粘香。龐然大象,甩長鼻,吼高腔,兒童雀躍。王者歸來,萬獸伏降。各種商業活動,娛樂活動,紛紛登臺亮相。名優小吃一條街,琳瑯滿目任品嘗。書法家臨場揮毫,筆走龍蛇,字如驚雷炸響。畫家畫筆任揮灑,牡丹雍容綻放,國姿天香,富麗堂皇。字畫任人瘋搶,霎時卷起宣紙萬千張。     噫吁兮,偌大上億廣場,游人如織,萬人徜徉,領略萬千氣象,窮盡大觀酣賞。上億廣場執事者,善作善為,奏響一曲,集休閑、娛樂、購物、居住于一體的合唱,目標高遠,形象宏放。福祉家鄉,愿景導航,讓商業改造城市,永續新野輝煌! +10我喜歡

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